18 septiembre, 2021

Lamentable en Nicaragua: tercia por el poder limita la confianza y el compromiso

“El poder está bien, y la estupidez es, por lo general, inofensiva. Pero el poder y la estupidez juntos son peligrosos.”

                                                          PATRICK ROTHFUSS

Julio César Guerrero Dias

Cuando quienes participan para conquistar un poder de carácter político y sus intereses personales están por encima del bien común no tiene sentido apoyarlos ni exponerse.

Creo que a estas alturas debemos de tener una visión muy clara, reflexiva para poder acompañar estos procesos de cambios.

El ejercicio del poder político se ha constituido en uno esos temas que están ocupando mayoritariamente las mentes, el pensamiento, las reflexiones y opiniones no solo del académico sino también de la sociedad en general.

Se ha convertido en un tema difícil de olvidar, ya que es parte de nuestra realidad. Incluso, desde otro campo del saber, los políticos han estado tratando de armar algo coherente sobre la naturaleza del poder sin haber obtenido un resultado claro.

Mucho de lo que se ha hablado sobre el poder ha sido en función de precisar lo que implica la autoridad política, es por eso que en el presente artículo trato de compartir mis ideas o puntos de vista en función de cómo se ejerce el poder no solo en nuestro territorio y en otros escenarios.

El ejercicio del poder es el que ha llevado a naciones a mantenerse congeladas sin desarrollo sin calidad de vida en los diferentes aspectos, educación, salud, trabajo, cultura, libertad individual, derecho a vivir, a la libertad de la palabra, a la participación ciudadana todas estas necesidades sociales se ven arrinconada, asediada por los que ostentan el poder.

Así no se puede aspirar a que el país mejore, porque no se trata de cambiar a personas en el poder, sino cambiar un sistema que modifique innove lo que tenemos no podemos seguir repitiendo ni apostando a un cambio de país con los mismos paradigmas políticos, tales como “líderes políticos”, partidos políticos, militancia política.

Hoy en diferentes países incluyendo el nuestro los que han estados dirigiendo y ejerciendo el poder político desde sus estructuras partidarias se creen que son los únicos que pueden estar al frente de esas estructuras.

Por eso es que vemos las mismas caras, escuchamos los mismos discursos, es decir, más de lo mismo, esto nos conduce a no salir de la pobreza en todos sus aspectos, y si a eso le agregamos que la educación nuestra está de cara a fortalecer el proyecto político ideológico del poder, estaremos condenados a seguir en una sociedad autómata sin capacidad de pensar ni de actuar para tratar de aportar a un cambio de sistema.

La otra concepción sobre la naturaleza del poder lo muestra como una relación entre gobernantes y gobernados, donde la noción de relación social se torna central ya que los asuntos humanos solo pueden ser explicados y comprendidos por referencia a las relaciones que se establecen entre los individuos que viven en sociedad.

El concepto de poder formulado por Max Weber podría ser considerado un ejemplo de esta concepción. Weber definió el poder como “… la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad” (1979, 43)

Esta concepción planteada es la dominante en los sistemas políticos en los gobiernos la imposición de voluntades a como sea, significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido, el fin justifica los medios​ esta frase es atribuida al filósofo político italiano Nicolás Maquiavelo, aunque en realidad la frase la escribió Napoleón Bonaparte en la última página de su ejemplar del libro “El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo, este pensamiento no contribuye en nada a la búsqueda de un cambio de sistema más bien genera problemas, agudiza los conflictos y los convierte en crisis.

En el caso de nuestro, estamos en una crisis de todo orden en especial el aspecto político, que es lo que pasa en estas situaciones que el bosque nos pierde el árbol, el barco del cambio no lleva un rumbo establecido por que todos quieren y aspiran el poder, así no se puede llegar lejos.

En el contexto político, el poder es ejercido por gobernantes quienes, a través del Estado, administran el monopolio de los medios de la violencia legítima para hacer que las leyes se cumplan por los gobernados. Al igual que Marx, Weber todavía vincula el poder con la posesión de algo.

En el caso recién citado, el poder político es vinculado con la posesión de los medios de la violencia legítima. Ello no demuestra a fin de cuentas que el poder sea una propiedad.

Quienes identifican el poder con una propiedad, incluso reconocen la existencia de relaciones de poder, verbigracia es decir la colaboración y articulación de las diferentes instancias del estado para fortalecer sus proyectos y su poder político nosotros no estamos ajenos a eso.

El poder no es una propiedad, pero está estrechamente vinculado con la posesión de cualquiera de los medios para la obtención de un fin.

El poder no es una relación, pero se da en las relaciones sociales como constituyente de aquellas acciones que tienen por objeto la modificación de la conducta del otro, de lo cual se infiere que el poder produce efectos y son éstos los que en cada situación particular permiten definirlo (Cf. Martín-Baró, 1989, 97-99)

Cuando consideramos que el poder es de las personas las instituciones no caminan, se estancan  lo más delicado es creer, lo que plantea Nicolás Copérnico (1473-1543), astrónomo polaco, conocido por su teoría Heliocéntrica que había sido descrita ya por Aristarco de Samos, según la cual el Sol se encontraba en el centro del Universo y la Tierra, que giraba una vez al día sobre su eje, completaba cada año una vuelta alrededor de él.

Así muchas personas piensan que sobre ellos debe de girar todo es así que se creen dueños de partidos políticos, de instituciones de organismos se entronizan y piensan lo que señalaba Luis XIV “el estado soy yo” el organismo soy yo, la institución soy esto ha sido una práctica histórica en nuestro país.

Por eso estamos sin poder visualizar que esto va a cambiar porque hay desconfianza y cuando existe la desconfianza no hay compromiso para poder cambiar las cosas.

Aunque el poder no es una posesión, no puede ser disociado de los medios por los cuales él viene a la realidad. Por este motivo, es importante reconocer los esfuerzos de aquellos que han estado conscientes de este vínculo entre poder y los intereses personales.

Lo que estamos viviendo en estos momentos es las ansias de poder, donde se evidencia el egocentrismo, el protagonismo, o como lo plantea el doctor Núñez padecen del síndrome del figureo donde el que figura más piensa que él debe de ser la persona indicada para ostentar el poder, un poder que si lo logra conquistar será para aplastar a su adversario político.

La política no es para eso sino para servir a la sociedad y darle lo que no han tenido por mucho tiempo.

De cara a este proceso electoral que se aproxima y la lucha por el poder que se avecina y suponemos que participaran varios equipos políticos, llámense partido donde no pueden jugar en el terreno todos, es ahí donde se presentan las dificultades.

Todos quieren ser jugadores y esto no se puede y por eso es el pleito para hacer la alineación o lineup no pueden conformar un solo equipo, porque todos son estrellas y todos consideran que deben de jugar.

Por eso es que están formando varios equipos y a jugar todos contra todos, la pregunta es ¿quién será el ganador ¿usted como fanático seguro que seguirá a algún equipo a ver hasta dónde llega o a lo mejor no tiene equipo y no asiste al estadio de todos modos usted es la que tomará su decisión.

Julio César Guerrero Días

El ágora nica | Desde la antigua Roma, el espacio público sigue siendo el más idóneo y transparente para el debate.

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